Parole de Dieu du jour : Saint Timothée et Tite – Marc 3,31-35

Commentaire :

Jésus est encore dans la maison, entouré d’une foule. Des gens de sa famille arrive sur les lieux, mais ils ne peuvent pas s’approcher de lui. Nous savons déjà qu’ils désapprouvent ce qu’il fait et veulent l’en empêcher. Certains dans la foule alertent Jésus de leur présence à l’extérieur. Mais Jésus reste à l’intérieur avec ses disciples et profite de l’occasion pour donner un enseignement radical sur la signification de la famille.

Un fossé grandissant s’ouvre entre la famille naturelle de Jésus et sa famille dans la foi, c’est-à-dire tous ceux qui font la volonté de Dieu. La tension entre les deux est inévitable, mais le fossé est-il infranchissable? Certains dans sa famille naturelle pourraient-ils faire la volonté de Dieu? Où se trouve Marie dans tout cela? Elle est à l’extérieur, elle accompagne les membres de la famille

La parole de Jésus peut nous paraître sévère. Qu’en pensons-nous ? Jésus souligne que la relation principale dans la vie est avec Dieu. Même les liens les plus profonds et naturels sont créés au sein de ce premier amour. Sa Mère et sa famille ont eu de l’importance pour Jésus dans sa vie et sa mort. Mais le véritable appel a été d’entendre et de garder la parole de Dieu dans cette relation familiale.

HOMÉLIE DE S. JEAN CHRYSOSTOME À LA LOUANGE DE PAUL

La prison où demeurait saint Paul était pour lui comme le ciel même, et il accueillait les blessures des fouets avec plus de plaisir qu’on ne saisit le prix remporté à la course ; il n’aimait pas moins ses épreuves que des récompenses, car il les considérait comme des récompenses, et c’est pour cela qu’il les appelait une grâce. Remarquons-le, c’était une récompense que s’en aller pour être avec le Christ ; tandis que demeurer dans ce monde, c’était le combat ; et pourtant, il dit qu’il préfère à la récompense le combat, qui est plus nécessaire. Être maudit, séparé du Christ, c’était cela le combat et l’épreuve, c’était même bien davantage ; être avec lui, c’était la récompense. Mais, à cause du Christ, Paul a choisi le combat plutôt que la récompense.

On dira peut-être que tout cela lui était doux, à cause du Christ. Je le reconnais aussi, car ce qui est pour nous cause de tristesse produisait en lui un grand plaisir. Mais peu importent les dangers et les autres misères. Il se trouvait dans cette tristesse continuelle qui lui fait dire : Qui est faible sans que je sois faible ? Qui vient à tomber sans qu’un feu me brûle ? ~

Je vous exhorte à ne pas admirer seulement, mais aussi à imiter ce modèle de vertu, car c’est ainsi que nous pourrons participer à sa victoire.

Si tu es étonné d’entendre dire qu’il suffit de suivre le même chemin pour obtenir le même succès, écoute-le parler de lui-même : Je me suis bien battu, j’ai tenu jusqu’au bout de la course, je suis resté fidèle. Je n’ai plus qu’à recevoir la récompense du vainqueur ; dans sa justice, le Seigneur, le juge impartial, me la remettra en ce jour-là. Non pas seulement à moi, mais aussi à ceux qui désirent sa venue. Tu vois comment il nous appelle tous à partager son sort. Et puisque cela est offert à tous, nous devons tous nous efforcer de mériter ces biens qui nous sont promis.

Ne regardons pas seulement en saint Paul l’éminence et l’ampleur de ses hauts faits, mais aussi la vigueur de son désir qui l’a fait parvenir à une telle grâce, alors qu’il est de la même nature que nous, partageant avec nous toutes ses ressources. Ainsi les exploits les plus ardus nous paraîtront faciles et doux et en peinant pendant cette vie brève, nous parviendrons à remporter la couronne impérissable et immortelle par la grâce et la bonté de Jésus Christ notre Seigneur, à qui appartiennent gloire et puissance, maintenant et toujours et pour les siècles des siècles. Amen.

PAPE FRANÇOIS : catéchèse Notre Père ( 9)

AUDIENCE GÉNÉRALE

Place Saint-Pierre
Mercredi 20 mars 2019

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