Parle de Dieu : Jean 13,16-20

Commentaire :

Nous sommes aujourd’hui à la moitié du temps pascal. Au cours de la première moitié, jusqu’à hier, nous avons entendu les évangiles du ministère de Jésus, dans l’évangile de saint Jean. À partir d’aujourd’hui, nous sommes avec les disciples, à entendre les dernières paroles de Jésus, entre son dernier repas et son arrestation. Car c’est bien ce que Jésus nous propose : nous sommes ses disciples choisis. Nous sommes, chacun, appelés à participer à son intimité, à entendre ces appels particuliers, à partager sa vie pour être, à notre tour, envoyés. Profitons alors de cette journée, et de ces trois semaines restantes du temps pascal, pour entendre à nouveau cette vocation que Jésus nous adresse. Quel que soit notre état de vie, notre âge, notre chemin humain ou spirituel, nous avons une vocation spéciale de disciple. À nous d’y être attentifs, de l’accueillir et de la vivre jusqu’au bout ! Aujourd’hui je pourrais, dans ma prière, simplement écouter à nouveau cet appel de Jésus pour moi et en faire mémoire, par exemple en l’écrivant dans mon carnet. Père Alain de Boudemange

DES DIALOGUES DE STE CATHERINE DE SIENNE

Ô Divinité éternelle, ô éternelle Trinité, par l’union de la divine nature tu as donné un si grand prix au sang de ton Fils unique ! Toi, éternelle Trinité, tu es comme un océan profond : plus j’y cherche et plus je te trouve ; plus je trouve et plus je te cherche. Tu rassasies insatiablement notre âme car, dans ton abîme, tu rassasies l’âme de telle sorte qu’elle demeure indigente et affamée, parce qu’elle continue à souhaiter et à désirer te voir dans ta lumière, ô lumière, éternelle Trinité. ~

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Parole de Dieu : Jean 10,22-30

Commentaire :

Devant nos yeux, le miracle de la transmission s’opère en toutes ses dimensions, certains se mettent à croire, à suivre le Seigneur. Le Seigneur, quant à lui, développe la cohérence de son action : il parle, il agit en conséquence… A travers son mouvement, le mouvement aussi de ceux qui croient en lui, ses « brebis », se révèle la présence bienveillante et active du Père… Une réalité nouvelle s’installe, un monde nouveau fait sens… Il s’agit de la reconnaître, de le recevoir, d’y entrer nous aussi… De quelques brindilles qui commencent à brûler au bord du lac de Tibériade surgit un grand feu qui ne cesse d’embraser l’univers…

Ce qui a été vécu à ce moment de l’histoire, avec sa contradiction, d’autres restent spectateurs, d’autres se refusent, n’en doutons pas, se vit aussi en nos jours. Les signes de l’action du Ressuscité, de ses disciples sont là, posés en nos propres jours… Ne doutons pas de l’action bienveillante du Père, de son engagement en tout, posons les commencements des actes dont naît en nous le désir… Ils prendront forme, ils transformeront la réalité… « Un acte pleinement libre, un acte qui engage et constitue la personne est toujours d’une certaine façon un acte originel, un acte qui dépasse infiniment les circonstances où il est accompli, Un acte humain, est toujours plus grand que ses circonstances ; quand il va jusqu’au bout de lui-même, il est toujours infini dans les disponibilités qu’il évoque et qu’il confirme. » Maurice Zundel.

HOMELIE DE SAINT AUGUSTIN SUR LE PSAUME 149

Le chant nouveau

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Parole de Dieu : Jean 10,1-10

Commentaire

Le temps pascal est un Chemin qui se présente pour aider chacun à recevoir ce qui lui est donné au cœur même de son existence, pour que chacun puisse ainsi trouver sa juste place au sein du projet de Dieu, qui est celui de l’humanité fraternelle rassemblée en Christ. Aussi, pas à pas, à chaque dimanche de Pâque, nous avançons des apparitions du ressuscité aux premiers disciples jusqu’aux promesses vivifiantes du don de l’Esprit, offert à tous. 

Aujourd’hui, sous l’image du Bon Pasteur, nous nous ouvrons à la vocation singulière de chacun, seul moyen véritable de la construction du Temple de Dieu au sein de l’humanité. Heureux sommes-nous que chaque année, il nous soit donné de revisiter ce chemin pour percevoir ce à quoi le Seigneur nous appelle véritablement, là où nous sommes, et pour comprendre comment nous pouvons y répondre.

« Ses brebis à lui, il les appelle chacune par son nom » Il y a une relation unique entre chaque créature et son Seigneur… nous pouvons répondre d’une manière unique… personne d’autre que moi ne peut répondre à l’appel qui m’est adressé. Ma réponse à mon appel aide la réponse de mes frères à leurs propres appels, tout comme le chemin de mes frères et de mes sœurs aident mon propre cheminement. Ignace en a eu la révélation pour lui-même, lorsqu’il a consenti à vivre et à suivre le Christ à partir de ce qui se révélait à lui, lorsqu’il s’est éveillé de son rêve de perfection et a su y renoncer, pour recevoir son chemin dans un dialogue discernant avec son Dieu. Il a su ensuite trouver les moyens pour aider ses frères, sur leur chemin propre, grâce aux Exercices Spirituels. 

« Je suis la porte des brebis » Pour que ce grand projet de Dieu se réalise, ce grand projet qui concerne le monde entier et toutes ses créatures, il y faut, à vrai dire, un moyen et un seul : l’humilité. C’est par l’abaissement de Dieu qui demande à Marie de le recevoir, c’est par l’abaissement du Christ qui consent jusqu’à devenir comme une chose, un pauvre seuil que nous pouvons fouler, que s’ouvre, devant chacun de nous, le nouveau monde… En l’existence du Christ offerte depuis son incarnation jusqu’à son ascension, nous pouvons contempler la vie véritable, nous pouvons la recevoir, la faire nôtre, et se laisser habiter, animer par elle pour vivre véritablement, nous même pris par cette sainte humilité.

« Si quelqu’un entre en passant par moi, il pourra entrer ; il pourra sortir et trouver un pâturage » Ce chemin s’offre souplement, gracieusement à chacun. Alors pour nous, qui, d’une manière ou d’une autre, nous nous déclarons accompagnateurs, n’oublions jamais que la brebis entre, sort et pâture à son gré. Qu’elle seule perçoit ce qui est bon pour elle, l’expérimente dans le travail du discernement, dépasse les illusions, accède à la vraie liberté, qu’ainsi se réalise sa vocation, se construit, par-là, le Royaume. Que le Seigneur arme chacun de nous d’humilité et de douceur, qu’il nous vienne en aide ! Puissions-nous être et demeurer compagnons et compagnes de Jésus !

TRAITÉ DE SAINT BASILE SUR LE SAINT-ESPRIT

« Renaître de l’eau et de l’Esprit ».

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Parole de Dieu

Commentaire

Toute cette semaine nous avons entendu l’enseignement de Jésus à Capharnaüm, le discours du pain de vie. Jésus nous y invite à recevoir la vie qu’il nous donne, le vrai pain qui vient du ciel, sa chair donnée pour la vie du monde. C’est ce que nous vivons dans l’Eucharistie, source et sommet de notre vie chrétienne. Dans la fin de ce discours, Jésus nous invite à demeurer dans cette communion réciproque avec lui : communier au corps et au sang de Jésus, accueillir la vie qu’il nous donne, c’est n’est pas une expérience unique et ponctuelle, c’est la colonne vertébrale et le fil rouge de toute notre vie. Vivre l’Eucharistie, le dimanche et d’autres jours de la semaine si nous le pouvons, ne doit pas constituer un petit moment isolé, une oasis dans le désert de notre semaine. L’Eucharistie que nous vivons vient soutenir notre union quotidienne et continuelle avec Jésus. La nourriture que nous prenons dans nos repas quotidiens soutient notre corps tout au long de nos journées : l’Eucharistie soutient notre union à Jésus et nourrit notre vie divine tout au long de notre vie !

                                                                                                              Père Alain de Boudemange

MÉDITATION DU JOUR

Donner ma chair ?

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