En ce deuxième dimanche de l’Avent, la liturgie nous met à l’école de Jean-Baptiste, qui prêchait «un baptême de conversion pour le pardon des péchés» (Lc 3, 3). Et nous nous demandons peut-être: «Pourquoi devrions-nous nous convertir? La conversion concerne celui qui d’athée devient croyant, de pêcheur devient juste, mais nous, nous n’en avons pas besoin, nous sommes déjà chrétiens! Nous sommes donc en règle». Et cela n’est pas vrai. En pensant ainsi, nous ne nous rendons pas compte que c’est précisément de cette prétention — que nous sommes chrétiens, tous bons, que nous sommes en règle — que nous devons nous convertir: de la supposition que, tout comptes faits, cela va bien ainsi et que nous n’avons besoin d’aucune conversion. Mais essayons de nous demander: est-il tout à fait vrai que dans les diverses situations et circonstances de la vie nous avons en nous les mêmes sentiments que Jésus? Est-il vrai que nous sentons la même chose que Jésus? Par exemple, quand nous sommes victimes d’un tort ou d’un affront, réussissons-nous à réagir sans animosité et à pardonner de tout cœur celui qui nous demande de l’excuser? Comme il est difficile de pardonner! Comme cela est difficile! «Tu me le payeras!»: cette phrase qui nous vient de l’intérieur! Quand nous sommes appelés à partager les joies ou les douleurs, savons-nous sincèrement pleurer avec celui qui pleure et nous réjouir avec celui qui se réjouit? Quand nous devons exprimer notre foi, savons-nous le faire avec courage et simplicité, sans avoir honte de l’Évangile? Et ainsi, nous pouvons nous poser tant de questions. Nous ne sommes pas en règle, nous devons toujours nous convertir, avoir les sentiments qu’éprouvait Jésus.
La voix de Jean-Baptiste résonne encore dans les déserts actuels de l’humanité, qui sont — quels sont les déserts d’aujourd’hui?
Dans les textes liturgiques de ce dimanche, nous pouvons découvrir certaines caractéristiques du salut de Dieu annoncé, qui se présentent comme autant de points de repères pour nous guider dans notre mission. D’abord, le bonheur promis par Dieu est annoncé en termes de justice. L’Avent, c’est le temps pour préparer nos cœurs afin de pouvoir accueillir le Sauveur, c’est-à-dire le seul Juste et le seul Juge capable de réserver à chacun le sort qu’il mérite. Ici comme ailleurs, tant d’hommes et de femmes ont soif de respect, de justice, d’équité, sans trouver à l’horizon des signes positifs. À ceux-là, il vient faire don de sa justice (cf. Jr33, 15). Il vient féconder nos histoires personnelles et collectives, nos espoirs déçus et nos souhaits stériles. Et il nous envoie annoncer surtout à ceux qui sont opprimés par les forts de ce monde comme à ceux qui ploient sous le poids de leurs propres péchés : « Juda sera délivré, Jérusalem habitera en sécurité, et voici le nom qu’on lui donnera : ‘‘Le Seigneur-est-notre-Justice’’ » (Jr 33, 16). Oui, Dieu est Justice ! Voilà pourquoi, nous, chrétiens, nous sommes appelés à être dans le monde les artisans d’une paix fondée sur la justice.
Le passage de l’Évangile de ce dimanche se compose de deux parties : l’une dans laquelle est décrit comment ne doivent pas être les disciples du Christ ; l’autre, dans laquelle est proposé un idéal exemplaire du chrétien.
Commençons par la première : ce que nous ne devons pas faire. Dans la première partie, Jésus impute aux scribes, maîtres de la loi, trois défauts qui se manifestent dans leur style de vie: vanité, avidité et hypocrisie. Ils aiment — dit Jésus « les salutations sur les places publiques, les premiers rangs dans les synagogues, et les places d’honneur dans les dîners » (Mc 12, 38-39). Mais sous des apparences aussi solennelles se cachent la fausseté et l’injustice. Alors qu’ils se pavanent en public, ils utilisent leur autorité pour « dévorer les biens des veuves » (cf. v. 40), qui étaient considérées, avec les orphelins et les étrangers, comme les personnes les plus vulnérables et les moins protégées. Enfin, les scribes « affectent de prier longuement pour se faire voir » (cf. v. 40). Aujourd’hui aussi le risque existe d’avoir ce comportement. Par exemple, quand on sépare la prière de la justice, car on ne peut pas rendre un culte à Dieu et causer des torts aux pauvres. Ou quand on dit aimer Dieu et, en revanche, on fait passer devant Lui sa propre gloire, son propre profit.
C’est dans cette ligne que se situe la deuxième partie de l’Évangile d’aujourd’hui. La scène se déroule dans le temple de Jérusalem, précisément dans le lieu où les personnes jetaient des pièces en offrande. Il y a beaucoup de riches qui jettent beaucoup de pièces, et il y a une pauvre femme, veuve, qui met juste un peu de monnaie, deux piécettes. Jésus observe attentivement cette femme et attire l’attention des disciples sur le contraste net de la scène. Les riches ont donné, avec beaucoup d’ostentation, ce qui pour eux était superflu, alors que la veuve, avec discrétion et humilité, a donné « tout ce qu’elle avait pour vivre » (v. 44) ; c’est pourquoi — dit Jésus — elle a donné plus que tous. En raison de son extrême pauvreté, elle aurait pu n’offrir qu’une pièce pour le temple et garder l’autre pour elle. Mais elle ne veut pas faire à moitié avec Dieu : elle se prive de tout. Dans sa pauvreté, elle a compris que, ayant Dieu, elle a tout ; elle se sent totalement aimée par Lui et à son tour elle l’aime totalement. Quel bel exemple que cette petite vieille !
Aujourd’hui, Jésus nous dit à nous aussi que la mesure du jugement n’est pas la quantité, mais la plénitude. Il y a une différence entre quantité et plénitude. Tu peux avoir beaucoup d’argent, mais être vide : il n’y a pas de plénitude dans ton cœur. Pensez, au cours de cette semaine, à la différence qu’il y a entre quantité et plénitude. Ce n’est pas une question de portefeuille mais de cœur. Il y a une différence entre le portefeuille et le cœur… Il y a des maladies cardiaques, qui font diminuer le cœur au profit du portefeuille… Et cela ne va pas bien ! Aimer Dieu « de tout son cœur » signifie se fier à Lui, à sa providence, et le servir dans nos frères les plus pauvres sans rien attendre en retour.
Je me permets de vous raconter une anecdote, qui est arrivée dans mon précédent diocèse. Une mère et ses trois enfants étaient à table ; le papa était au travail ; ils mangeaient des escalopes milanaises… À ce moment là, on frappe à la porte et l’un des enfants — petits, 5 et 6 ans, le plus grand 7 ans — vient et dit : « Maman, il y a un mendiant qui demande à manger ». Et la maman, une bonne chrétienne, leur demande : « Que faisons-nous ? » — « Donnons-lui quelque chose maman… » — « D’accord ». Elle prend une fourchette avec un couteau et coupe la moitié de chaque escalope. « Ah non, maman, non ! Pas comme ça ! Prends dans le réfrigérateur » — « Non, faisons trois sandwich comme ça ! ». Et les enfants ont appris que la véritable charité se donne, elle ne se fait pas avec ce qui est en plus, mais avec ce qui nous est nécessaire. Je suis certain qu’au cours de l’après-midi, ils ont eu un peu faim… Mais c’est comme cela qu’il faut faire !
Face aux besoins du prochain, nous sommes appelés à nous priver — comme ces enfants, de la moitié des escalopes — de quelque chose d’indispensable, pas seulement du superflu ; nous sommes appelés à donner le temps nécessaire, pas seulement celui que nous avons en plus; nous sommes appelés à donner immédiatement et sans réserve l’un de nos talents, pas après l’avoir utilisé pour nos objectifs personnels ou de groupe.
Demandons au Seigneur de nous admettre à l’école de cette pauvre veuve, que Jésus, à la stupéfaction des disciples, fait monter en chaire et présente comme maîtresse d’Évangile vivant. Par l’intercession de Marie, la femme pauvre qui a donné toute sa vie à Dieu pour nous, demandons le don d’un cœur pauvre, mais riche d’une générosité joyeuse et gratuite.
Pape François
Informations paroissiales
Chapelet : chaque mardi à 15h30 chez les Frères Maristes – 36 rue Jean Moulin, 69490 Pontcharra sur Turdine
Adoration – confession : samedi 13 Novembre de 10h à 12h en l’église Sainte Madeleine
Consignes sanitaires obligatoires : Le culte n’est pas soumis au pass mais les gestes barrières sont toujours en vigueur avec le port du masque obligatoire
Accueil stagiaire du mardi 9 novembre au 14 janvier2022 : Nous sommes heureux d’accueillir Bryan JEAN stagiaire développeur WEB qui travaillera à la restructuration de notre site avec lien avec l’équipe communication paroissiale et diocésaine. La maintenance de notre site peut engendrer des ruptures de connexion. Merci de votre compréhension
Agenda
Mardi 9 novembre 20h salle St Joseph : réunion des parents KT CE2
Mercredi 10 novembre 14h30 salle St Joseph : réunion du CPAE
Jeudi 11 novembre 9h église Sainte Madeleine : messe de l’armistice avec la municipalité de Tarare et les anciens combattants
Vendredi 12 novembre 20h église Sainte Madeleine : Assemblée paroissiale avec présentation du projet pastoral par le père Frédéric BENOIST, curé de la paroisse. Nous sommes tous concernés !
Samedi 13 novembre 17h à 18h15 : répétition des chants de l’Avent salle St Joseph de Pontcharra
Jeudi 18 novembre 20h :EAP salle St Joseph
Vendredi 19 novembre 17h-18h aumônerie Salle rue de Verdun
Dimanche 21 novembre 10h église Saint andré :
Samedi 27 novembre 16h 18h église Sainte Madeleine : Formation autour du nouveau missel romain 2/2 : le déroulement d’une messe
MESSES EN SEMAINE du 10 au 12 Novembre :
Mercredi18h
Jeudi9h
Vendredi18h
10 – 12 Novembre
Les Sauvages
Sainte Madeleine
Dareizé
MESSES DOMINICALES du week-end des 13 et 14 Novembre
Horaires
Samedi18h30
Dimanche
13 – 14 Novembre
Pontcharra sur Turdine
Dième 9h
Ste Madeleine10h
St Forgeux 11h
Assemblée paroissiale
Vendredi 12 novembre 20h église Sainte Madeleine
avec présentation du projet pastoral par le père Frédéric BENOIST, curé de la paroisse.
Nous sommes tous invités car tous concernés !
Pour entrer dans le temps de l’Avent : Répétition des chants
Vous aimez chanter, vous souhaitez mieux participez aux célébrations,
surtout n’hésitez pas à nous rejoindre
Samedi 13 novembre et samedi 11 décembre
de 17h à 18h15 salle St Joseph de Pontcharra
JUBILE DU PERE EDGARD DIEME ! 25 ans de vie religieuse et 20 ans de prêtrise
Dimanche 21 novembre10h église Saint André Venez nombreux pour l’entourer !Apéritif offert à l’issu de la célébration !
Participation au cadeau😊 vous pouvez déposer lors des quêtes ou à la cure de Pontcharra lors des permanences ou dans la boîte aux lettres sous enveloppe en précisant « cadeau père Edgard »
LE COIN DES FAMILLES : Notre père 5/7 avec Théobule.org
Nous reprenons notre série sur le Notre Père. Voici les vidéos et la fiche pour méditer la cinquième phrase de la prière du Notre Père : »Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés »
VIDEOS :
Bonne nouvelle / Pardonne-nous nos offenses : Le fils prodigue – Lc 15, 11-32
Pour rentrer dans l’Avent, le CCFD-Terre Solidaire, en lien avec la Paroisse, proposera le dimanche, 28 novembre, une Rando Solidaire au départ du Collège Notre Dame de Bel Air.
Il sera proposé, 2 circuits sportifs de 12 et 20 km et un circuit culturel de 4 km emmené par la Société d’Histoire de Tarare à travers la ville.
Vous êtes tous invités à participer à cette belle journée.
Nous comptons sur chacun d’entre vous pour préparer les gâteaux que nous servirons lors des repas.
Vous pourrez les déposer à l’église Sainte Madeleine le samedi 27 au matin ou lors de la messe du samedi soir à Pontcharra, voire le dimanche matin en nous rejoignant pour la marche.
