Dimanche 31 janvier
Lectures du jour : Deutéronome 18,15-20 ; Psaume 94 ; Première mettre aux Corinthiens 7,32-35 ; Évangile selon saint Marc 1,21-28
Le passage évangélique de ce dimanche (cf. Mc 1, 21-28) présente Jésus qui, avec sa petite communauté de disciples, entre à Capharnaüm, la ville où vivait Pierre et qui à cette époque était la plus grande de Galilée. Et Jésus entre dans cette ville.
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Samedi 30 janvier
« Passons sur l’autre rive. » – Cette phrase a une importance stratégique pour Marc. Tout se passait plutôt bien pendant jusque-là pour les disciples et Jésus. Ce dernier expulse les esprits mauvais, les foules viennent en masse. Jésus vient de faire un grand enseignement en parabole, il prend à part ses disciples pour les enseigner. Mais la traversée devient difficile, elle met la vie du petit groupe en danger. Les oppositions à l’œuvre de Jésus prennent de plus en plus de place. Avec cet épisode dramatique que nous lisons ce matin, Marc nous prévient que nous entrons dans un nouvel engagement comme disciples. L’hostilité des adversaires de Jésus s’intensifie et sera plus évidente pendant sa passion et à sa mort, lorsque tous les disciples l’abandonneront et fuiront (Mc 14:50).
Je demande que ma foi en Jésus me garde près de lui dans les tempêtes qui menacent de me submerger et non seulement moi, mais l’Église, le monde et la nature.
Dieu en est capable
Ils méprisent la puissance de Dieu et ne voient pas la vérité, ceux qui arrêtent leurs regards sur la faiblesse de la chair et ne considèrent pas la puissance de celui qui la ressuscite d’entre les morts (He 11, 19). Car s’il ne vivifiait pas ce qui est mortel et n’élevait pas à l’incorruptibilité ce qui est corruptible, Dieu cesserait d’être puissant. Mais qu’il ait la puissance de réaliser tout cela, notre origine doit nous le faire comprendre, puisque c’est en prenant du limon de la terre que Dieu a modelé l’homme. Pourtant, lui donner l’être, le créer animal vivant et doué de raison, quand rien n’existait, ni os, ni nerfs, ni aucun des autres éléments qui constituent l’organisme humain, c’était bien autrement difficile et incroyable que de le reconstituer une fois dissous dans la terre !
La chair sera capable de recevoir et de contenir la puissance de Dieu, puisqu’au commencement elle a reçu l’art de Dieu et qu’ainsi une partie d’elle-même est devenue l’œil qui voit, une autre l’oreille qui entend, une autre la main qui palpe et qui travaille, une autre les nerfs qui sont tendus de toute part et qui maintiennent ensemble les membres – et que sais-je encore ? – car il est impossible d’énumérer tous les éléments constitutifs de l’organisme humain, qui n’a pas été fait sans la profonde sagesse de Dieu. Or, ce qui participe à l’art et à la sagesse de Dieu, participe aussi à sa puissance. La chair n’est donc pas exclue de l’art, de la sagesse et de la puissance de Dieu, mais la puissance de Dieu, qui procure la vie, se déploie dans la faiblesse (2 Co 12, 9), c’est-à-dire dans la chair.
St Irénée de Lyon
Saint Irénée († v. 200), évêque de Lyon, Père de l’Église grecque, est considéré comme le premier des grands théologiens du christianisme. / Contre les hérésies V, 3, 2, trad. A. Rousseau, Paris, Cerf, 1984, p. 576-577.
Peur de l’échec, des blessures passées, de l’avenir… Vous êtes en proie à différentes formes de peur ? La Bible peut vous aider à les vaincre. La peur devient parfois notre pire ennemie lorsqu’elle s’invite dans nos vies sous différentes formes. Pourtant, une fois identifiée, elle peut être vaincue par la parole de Dieu. Car, rappelle saint Paul dans sa deuxième Lettre à Timothée, « ce n’est pas un esprit de peur que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d’amour et de pondération ». Voici huit peurs qui peuvent hanter chaque être humain et les solutions qu’apporte la Bible pour lutter contre elles.
Si vous avez peur de ne pas suffire aux yeux de Dieu ; peur de ne pas arriver à entrer dans une relation profonde avec Jésus ; peur que Dieu refuse de vous donner des dons spirituels ; peur que Dieu ne vous parle pas ou ne vous écoute pas ; ou bien peur que Dieu ne vous pardonne pas, lisez l’évangile de saint Jean :
« Il n’y a pas de crainte dans l’amour, l’amour parfait bannit la crainte ; car la crainte implique un châtiment, et celui qui reste dans la crainte n’a pas atteint la perfection de l’amour » (1 Jn 4, 18).
Si vous avez peur du regard et de l’avis des autres ; peur d’être rejetés par vos proches ; peur des autorités ; peur de l’infériorité ; peur de la confrontation ; peur de l’échec, ouvrez le livre du prophète Isaïe :
« Écoutez-moi, vous qui connaissez la justice, peuple de ceux qui ont ma loi dans le cœur ! Ne craignez pas l’insulte des hommes, ne soyez pas abattus par leurs sarcasmes » (Is 51, 7).
Si vous avez craignez de ne pas comprendre la volonté de Dieu et de ne pas répondre à son appel. Ou bien peur de vous engager ; de donner de l’argent pour le service de Dieu ; peur que Dieu vous en demande trop ; ou avez peur de prier à haute voix dans un lieu public ; vous trouverez la réponse le Deutéronome :
« Ta vie sera en suspens devant toi ; nuit et jour, tu trembleras ; tu n’auras plus de prise sur ta vie. Le matin, tu diras : “Qui me donnera d’être au soir ?”, et le soir : “Qui me donnera d’être au matin ?”, tellement ton cœur tremblera au spectacle de ce qui se déroulera sous tes yeux » (Dt 28, 66-67).
Vous avez peur de la persécution ? Peur de payer le prix de suivre Jésus ? Peur de l’action du Saint-Esprit ou peur du combat spirituel ? Peut-être est la peur de la réalité des démons qui vous hante ? Ou bien vous avez peur du sacrement de réconciliation ou de vous préparer à recevoir le Seigneur dans l’eucharistie ? Peur que les promesses de Dieu ne se réalisent pas ? Lisez le psaume 22 :
« Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car Tu es avec moi : ton bâton me guide et me rassure » (Ps 22, 4).
AUDIENCE GÉNÉRALE
Place Saint Pierre
Mercredi 24 avril 2019
Vendredi 29 janvier
Le royaume de Dieu a plusieurs facettes, comme le diamant ; on ne peut pas l’expliquer brièvement et totalement. Comme le dit saint Paul : « Qui a connu la pensée du Seigneur ? » (Rm 11, 34). Mais de nombreux aspects nous en sont révélés : ici, l’accent est mis sur la manière calme et sûre avec laquelle Dieu mène son projet divin pour le salut du monde. Je m’inquiète peut-être de l’état des affaires du monde, surtout en cette période de pandémie où il est très difficile de se projeter dans l’avenir, mais Dieu prend tout en compte et ne panique jamais !
Seigneur, ma tâche consiste peut-être simplement à semer et à te faire confiance en sachant que chaque semence poussera à son rythme et que la récolte viendra au moment voulu par toi. Apprends-moi à semer avec amour, car seul l’amour durera pour l’éternité. Aide-moi à toujours fixer mon regard sur toi : tu es le maître d’œuvre, le responsable de la moisson.
Vouloir jusqu’au bout !
Comment parvenir à la vraie et solide vertu ? Le premier moyen, qui paraît le plus aisé, et qui est le plus difficile, est de le vouloir ; mais d’une volonté sincère, entière, efficace et constante. Qu’elle est rare cette bonne volonté ! On se flatte de vouloir, et dans le fait on ne veut pas. Ce sont des désirs, des velléités, des souhaits ; mais ce n’est pas une volonté forte et déterminée. On veut être dévot, mais à sa manière, mais jusqu’à un certain point, mais pourvu qu’il n’en coûte pas trop. On veut, et l’on se borne à vouloir. On ne passe point à la pratique ; on se rebute dès qu’il faut mettre la main à l’œuvre, écarter ou forcer les obstacles, combattre ses défauts, lutter contre la nature et ses penchants vicieux. On veut aujourd’hui, on commence avec ardeur, mais on se relâche bien vite. On entreprend, et on laisse. On ne veut pas voir que tout consiste à persévérer.
Demandons à Dieu cette bonne volonté ; demandons-la tous les jours, et méritons, par notre fidélité d’aujourd’hui, de l’obtenir pour le jour suivant.
Jean-Nicolas Grou, s.j.
Jean-Nicolas Grou († 1803) entre chez les jésuites à 15 ans. Brillant professeur de lettres, il rencontre à Paris la visitandine Pélagie Lévêque, qui l’oriente vers la direction spirituelle, avant que la Révolution ne l’exile en Angleterre. / Manuel des âmes intérieures, Mers-sur-Indre, Centre Saint-Jean-de-la-Croix, 2012, p. 21.
AUDIENCE GÉNÉRALE
Place Saint-Pierre
Mercredi 10 avril 2019
