Lien quotidien paroissial

Lundi 14 décembre

PAROLE DE DIEU : Matthieu 21,23-27

COMMENTAIRE

Nous lisons que Jésus parlait dans le Temple et agissait avec autorité. Il était un défi pour les chefs religieux et ils l’interrogeaient pour ce qu’il avait dit et fait. Jésus n’était pas étranger à la controverse et au conflit de la part des dirigeants religieux. Ils maintenaient leurs vues sur la façon dont le Messie devrait venir. Ils voulaient connaître la source de son autorité. Jésus les a laissé aux prises avec leur entêtement. Si Jésus revenait aujourd’hui, voudrions-nous connaître ses compétences professionnelles avant de lui permettre de prêcher ?

Saint Jean de la Croix a voulu approfondir qui était Jésus. Sa vie a été vouée à la contemplation du mystère du Bien-aimé. Il a écrit « Au soir de notre vie, nous serons jugés sur l’amour.» Seigneur, ne permets pas que je diminue ta Parole ou que j’en restreigne l’Esprit. Apprends-moi plutôt à être ouvert à la sainteté du mystère.

Le saint du Jour : Saint jean de la croix

Juan est né en Vieille-Castille dans une famille pauvre. Il est très jeune quand meurt son père. Sa mère doit se louer comme nourrice. Lui-même, pour payer ses études, travaille comme infirmier à l’hôpital de la ville. A 21 ans, il décide d’entrer chez les Pères Carmes et ses supérieurs l’envoient à l’Université de Salamanque. Il aspire à retrouver la règle primitive de l’Ordre, faite d’austérité et de prière, mais il n’essuie que des refus. Devenu prêtre, il songe à changer d’Ordre religieux, quand Dieu lui fait rencontrer sainte Thérèse d’Avila. Avec elle, il réalisera cette réforme dans une vie toute faite d’absolu. Il devint ainsi, auprès de ses frères, un signe de contradiction. On l’emprisonne neuf mois à Tolède, menottes aux mains, dans un cachot. Et, de son âme dépouillée de tout appui humain, jaillira le  » Cantique spirituel « . Il finit par s’enfuir et il est recueilli par des carmélites déchaussées. Commence alors pour Jean de la Croix, une période d’activité rayonnante, ouvrant à tous, carmes et carmélites, gens du peuple et universitaires, l’étroit sentier de la parfaite docilité à l’Esprit-Saint. De retour en Castille, il exerce de lourdes responsabilité, tout en désirant la parfaite ressemblance d’amour avec son Seigneur crucifié. Démis de toute charge, malade, calomnié, enfin se déchire la « toile de cette vie », il entre dans la vision de Dieu et va chanter son Cantique spirituel. « A la fin du jour, c’est sur l’amour qu’on vous examinera. » (St Jean de la Croix – Maxime 80)

MEDITATION

Pour vivre dans l’union à Dieu

Aimez à ne pas être connu(e), ni de vous-même, ni des autres. Ne vous arrêtez ni à ce qu’il y a de bien, ni à ce qu’il y a de mal chez les autres.Le secret de la conscience se détériore et se réduit beaucoup toutes les fois que l’on en révèle le fruit aux hommes, car on reçoit alors pour récompense le fruit de la renommée passagère. Taisez ce que Dieu vous donne, et rappelez-vous cette parole de l’Épouse : « Mon secret est pour moi » (Is 24, 16). Parlez peu, et ne vous mêlez pas de ce qui ne vous est pas demandé. Faites toujours en sorte de rester en présence de Dieu, et de conserver en vous la pureté que Dieu vous enseigne. Ne vous disculpez pas et ne refusez pas d’être corrigé(e) par tous ; écoutez toute réprimande avec un visage serein ; pensez que c’est Dieu qui vous dit cela. Considérez comme miséricorde de Dieu que l’on vous dise parfois une bonne parole, car vous n’en méritez aucune. Vivez comme s’il n’y avait que Dieu et vous en ce monde, afin que votre cœur ne puisse être retenu par quoi que ce soit d’humain. Faites en sorte de conserver votre cœur en paix ; qu’aucun événement de ce monde ne vous inquiète ; considérez que tout doit s’achever.

St Jean de la Croix

(Traduction inédite de Max de Longchamp pour Magnificat.)

Saint Jean de la Croix († 1591), prêtre et docteur de l’Église, travailla avec Thérèse d’Avila à la réforme du Carmel. Il a retranscrit dans une des plus belles œuvres littéraires espagnoles ses profondes expériences mystiques. / Dits de lumière et d’amour, Traduction inédite de Max de Longchamp pour Magnificat.

PAPE François: catéchèse messe(4)

Lien hebdomadaire paroissial

Dimanche 13 décembre

PAROLE DE DIEU

Références bibliques :Lecture du Livre d’Isaïe. 61. 1 à 11 ; Cantique de Marie : Luc 1. 46 à 54 ; Lettre de saint Paul aux Thessaloniciens. 1 Thes. 5. 16 à 24 ; Evangile selon saint Jean. 1. 6 à 28

Lettre de saint Paul apôtre aux Théssaloniciens (1Th.5,16-24)

 Soyez toujours dans la joie,  priez sans relâche,  rendez grâce en toute circonstance : c’est la volonté de Dieu à votre égard dans le Christ Jésus.

 N’éteignez pas l’Esprit, ne méprisez pas les prophéties, mais discernez la valeur de toute chose : ce qui est bien, gardez-le ;  éloignez-vous de toute espèce de mal.

 Que le Dieu de la paix lui-même vous sanctifie tout entiers ; que votre esprit, votre âme et votre corps, soient tout entiers gardés sans reproche pour la venue de notre Seigneur Jésus Christ.  Il est fidèle, Celui qui vous appelle : tout cela, il le fera.

COMMENTAIRE

Ces derniers dimanches, la liturgie a souligné ce que signifie se mettre dans une attitude de veille et ce qu’implique concrètement de préparer le chemin du Seigneur. En ce troisième dimanche de l’Avent, dit «dimanche de la joie», la liturgie nous invite à saisir l’esprit avec lequel tout cela arrive, c’est-à-dire, justement, la joie. Saint Paul nous invite à préparer la venue du Seigneur en assumant trois attitudes. Ecoutez-bien: trois attitudes. D’abord, la joie constante; deuxièmement, la prière persévérante; troisièmement, l’action de grâce permanente. Joie constante, prière persévérante, action de grâce permanente.

La première attitude est la joie constante: «Restez toujours joyeux» (1 T 5, 16), dit saint Paul. Cela signifie rester toujours dans la joie, même quand les choses ne vont pas selon nos désirs; mais il y a cette joie profonde, qui est la paix: celle-ci aussi est joie, elle est à l’intérieur. Et la paix est une joie «au niveau du sol», mais c’est une joie. Les angoisses, les difficultés et les souffrances traversent la vie de chacun, nous les connaissons tous; et souvent, la réalité qui nous entoure semble être inhospitalière et aride, semblable au désert dans lequel retentissait la voix de Jean-Baptiste, comme le rappelle l’Evangile d’aujourd’hui (cf. Jn 1, 23). Mais précisément les paroles de Jean-Baptiste révèlent que notre joie repose sur une certitude, que ce désert est habité: «Au milieu de vous — dit-il — se tient quelqu’un que vous ne connaissez pas» (v. 26). Il s’agit de Jésus, l’envoyé du Père qui vient, comme le souligne Isaïe, «porter la nouvelle aux pauvres, panser les cœurs meurtris, annoncer aux captifs la libération et aux prisonniers la délivrance, proclamer une année de grâce de la part de Yahvé» (61, 1-2). Ces paroles, que Jésus fera siennes dans le discours de la synagogue de Nazareth (cf. Lc 4, 16-19), expliquent que sa mission dans le monde consiste dans la libération du péché et des esclavages personnels et sociaux qu’il produit. Il est venu sur la terre pour redonner aux hommes la dignité et la liberté des enfants de Dieu, que Lui seul peut communiquer, et à travers cela, pour donner la joie.

La joie qui caractérise l’attente du Messie se fonde sur la prière persévérante: c’est la deuxième attitude. Saint Paul dit: «Priez sans cesse» (1 Ts 5, 17). Au moyen de la prière, nous pouvons entrer dans une relation stable avec Dieu, qui est la source de la véritable joie. La joie du chrétien ne s’achète pas, elle ne peut pas s’acheter: elle vient de la foi et de la rencontre avec Jésus Christ, raison de notre bonheur. Plus nous sommes enracinés dans le Christ, plus nous sommes proches de Jésus, plus nous retrouvons la sérénité intérieure, même au milieu des contradictions quotidiennes. Pour cela, le chrétien, ayant rencontré Jésus, ne peut pas être un prophète de malheur, mais un témoin et un messager de joie. Une joie à partager avec les autres; une joie contagieuse qui rend moins difficile le chemin de la vie.

La troisième attitude indiquée par Paul est l’action de grâce permanente, c’est-à-dire l’amour reconnaissant à l’égard de Dieu. Il est en effet très généreux avec nous, et nous sommes invités à toujours reconnaître ses bienfaits, son amour miséricordieux, sa patience et sa bonté, en vivant ainsi dans une action de grâce incessante.

Joie, prière et gratitude sont trois attitudes qui nous préparent à vivre Noël de façon authentique. Joie, prière et gratitude. Disons-le tous ensemble : joie, prière et gratitude [La foule répète]. Encore une fois ! [La foule répète]. Dans cette dernière étape du temps de l’Avent, nous nous confions à l’intercession maternelle de la Vierge Marie. Elle est « cause de notre joie», non seulement parce qu’elle a engendré Jésus, mais parce qu’elle nous renvoie constamment à Lui.

MESSES

Lieux et horaires des messes, semaine du 14 au 19 Décembre :

Mardi 15 Décembre messe à 9h dans la crypte de l’église saint André : Mercredi 16 Décembre messe à 17h à saint Marcel ; Jeudi 17 Décembre messe à 9h à sainte Madeleine ; Vendredi 18 Décembre : messe à 17h à Saint Loup.

Messes dominicales Samedi 19 et Dimanche 20 Décembre :

Samedi 19 Décembre :18h30 à Pontcharra ; Dimanche 20 Décembre : 9h à Affoux ; 10 h à Sainte Madeleine ; 11h aux Olmes

Offices de Noël

Jeudi 24 Décembre :

17h en l’église saint André de Tarare ;  17h30 en l’église sainte Madeleine de Tarare ;18h en l’église saint Antoine de Pontcharra ; 19h en l’église de Valsonne ; 19h30 en l’église saint Romain de Popey ; Minuit : en l’église saint Pierre de Dareizé

Vendredi 25 Décembre :

10h en l’église des Olmes ; 10h en l’église sainte Madeleine de Tarare ; 10h30 en l’église des Sauvages.

A toutes les messes du Week-end, le panier du frère est déposé au fond des églises.

Consignes sanitaires pour les fêtes de Noël :

Dès mardi prochain, 15 décembre, la France vivra une nouvelle étape de son confinement. Un couvre-feu à partir de 20h sera imposé sur l’ensemble du territoire… sauf pour le soir de Noël, le 24 décembre. Les messes publiques seront donc possibles le soir de Noël à condition de laisser libres deux sièges entre chaque personne ou entité familiale et n’occuper qu’une rangée sur deux, la jauge convenue entre la Conférence des évêques de France et les autorités. Merci d’arriver en famille, et suffisamment en avance pour que nous puissions vous accueillir et vous placer dans l’église famille par famille.

Les fidèles pourront se rendre aussi à la messe de minuit. A Dareizé.  Il sera possible de se déplacer sans attestation cette nuit-là. C’est à une discipline collective que nous vous appelons. Nos églises seront là pour vous accueillir au mieux. Nous espérons ne pas être obligés d’empêcher des familles d’entrer dans nos églises.

Le port du masque durant toute la célébration et l’utilisation du gel sont obligatoires. Aucune exception ne sera acceptée dans nos églises.  Nous veillerons à bien garder une juste distanciation dans tous nos déplacements et processions dans nos églises.

Le temps de l’Avent :

le coin ressources des enfants et des jeunes et des plus grands !

Cliquez ou recopiez le lien pour visionner

  • Le coin des petits : Vidéo conte playmobile

               DE L’ANNONCIATION À LA VISITATION – CADICHON ET LA NATIVITÉ 1/4 – YouTube

  • Le coin des enfants : une vidéo et une fiche d’activité en pièce jointe

L’Annonce à Marie – Lc 1, 26-38 – catéchèse enfants – Théobule (theobule.org)

Je regarde les vidéos de la semaine
J’imprime la fiche d’activités
  • Pastorale des jeunes / aumônerie :

Quiz de l’Avent : QUIZZ de NOËL (google.com)

Finalement qu’expriment tous ces signes ? – “C’est Dieu qui se fait signe dans l’ordinaire de nos vies”. Comment comprends-tu cette affirmation ? – En conclusion, qu’est-ce qui est essentiel dans ce temps de l’Avent ?

  • Ressource : un calendrier de l’Avent pour tous ! n’hésitez pas même

Avent 2020 : Laudato Si résonne avec Fratelli Tutti (myadvent.net)

Calendrier de l’avent (adventmyfriend.com)

Lien quotidien paroissial

Samedi 12 décembre

PAROLE DE DIEU DU JOUR: Matthieu 17,10-13

COMMENTAIRE

Selon les Écritures, Élie avait été emporté au ciel dans un tourbillon, on croyait donc qu’il reviendrait. Jean-Baptiste ressemblait à Élie à bien des égards ; c’’était un autre prophète ardent. Jean poursuivait le rôle d’Élie : tous deux ont souffert à cause de ce qu’ils enseignaient. Jésus, pour ses disciples, en tant que prophète, ferait face à la même réalité. Rappelons-nous que Jésus a annoncé par trois fois sa passion et sa résurrection à ses disciples. Jean dans son évangile est encore plus énigmatique : « je suis venu du Père et je retourne au Père ».

La foi juive attendait avec impatience les « derniers jours » ou l’heure de la fin, lorsque le Seigneur viendrait dans la gloire et finirait par envahir les affaires de ce monde. Et une conviction s’était manifestée : l’approche de la Fin des Temps serait signalée par un précurseur – la figure du plus grand prophète de vie ; Elie ferait une apparition renouvelée… Puisque peu de temps avant cette scène les disciples de Jésus avaient une vision de Jésus transfiguré dans la gloire et accompagné par Moïse et Elie, évidemment, ce dernier événement restait encore dans leur esprit. Ils demandent donc à Jésus de confirmer le rôle d’Elie comme précurseur de la Fin des Temps.

Mais la réponse de Jésus a été inattendue à plus d’un titre : le véritable précurseur est Jean-Baptiste – il a été maltraité – et ce sera aussi le destin de Jésus lui-même.

La venue de Jésus est destinée à amener le royaume de Dieu sur la terre avec l’offre du salut pour tous. Mais le peuple frappera zt crucifiera le porteur du message.

A notre tour, en ce temps de l’Avent, il nous est posé une nouvelle fois la question : qui attendons-nous ? Comment renouveler notre adhésion à la personne de Jésus, vrai et unique Messie de Dieu ? Demandons au Seigneur la grâce de savoir en témoigner.

Le saint du jour : Saint Corentin (Évêque de Quimper 5e siècle)

Le saint du jour : saint Corentin (Evêque de Quimper 5e siècle)

Il fait partie des « Sept-Saints » qui évangélisèrent la Bretagne et qui ont nom: saint Tugdual de Tréguiersaint Paterne de Vannessaint Samson de Dolsaint Pol de Léonsaint Malo et saint Brieuc. Il est certain que saint Corentin a existé et qu’il a assuré l’implantation de l’Église de Cornouailles. Il participa au concile d’Angers en 453. Mais il est le seul des sept à ne pas avoir une localité pour conserver sa pieuse mémoire en Bretagne (On oublie souvent le vrai nom de Quimper: Quimper-Corentin). Par contre le village de Cury en Cornouailles britannique ne l’a pas oublié. Cependant de très nombreuses églises et chapelles se sont placées sous son vocable dans le Finistère et les Côtes d’Armor.

MÉDITATION DU JOUR

Un nouvel Élie ?

Parlant de prophètes, certains diront que nous réclamons un nouvel Élie pour transmettre un message de Dieu, ou un nouveau Moïse pour libérer le peuple de l’esclavage. Mais devons-nous seulement attendre la venue d’un prophète ? Ce n’est pas réaliste, nous devons chercher en nous-mêmes, et répondre de la responsabilité personnelle que nous avons envers nos frères et sœurs. Nous sommes tous des prophètes appelés par le Christ à promouvoir un monde meilleur. Si un seul peut faire la différence, qu’en sera-t-il si nous nous rassemblons, si nous travaillons tous ensemble ? Mais par où commencer ? Quel est le besoin le plus fondamental à résoudre pour dénouer les situations personnelles et sociales auxquelles le monde est confronté ? Nous pensons que toute solution doit commencer par une conversion intérieure, il nous faut nous éloigner du péché, il faut renouveler notre cœur. Au sens biblique et spirituel, la conversion est un changement radical pour s’éloigner du péché et se tourner vers le Seigneur, c’est renoncer au mal et se soumettre à Dieu et à sa volonté.

Kilian J. Healy, o.c.d.

Le père Kilian J. Healy († 2003), carme, a été élu prieur général de l’Ordre en 1959. À ce titre, il a participé au concile Vatican II. / Élie prophète de feu, Paris, Parole et Silence, 2006, p. 172-173.

Annonces paroissiales

Messe de ce week-end :

18h30 à Pontcharra ; 9h à Valsonne ; 10h à sainte Madeleine ; 11h à saint Forgeux

Panier du frère à toutes les messes

Messe de la semaine du 14 au 20 Décembre :

9h à la crypte de saint André, Mercredi à 17h à saint Marcel l’éclairé, Jeudi à 9h à sainte Madeleine ; Vendredi à 17h à saint Loup.

Confessions en de temps de l’Avent

  • Jeudi 17 Décembre de 9h30 à 10h30 (après la messe du matin)
  • Samedi 19 Décembre de 10h. à 12h église sainte Madeleine (pendant l’exposition du Saint Sacrement )

Partage d’évangile dimanche soir à 18h30 :

Eric Bougard, diacre, nous propose un temps de partage d’évangile ce dimanche 13 à 18h30 en visio conférence. Le lien ne change pas : https://meet.jit.si/paroissetarare Le texte d’évangile est celui de ce dimanche : Jean 1,6-8.19-28

Pape François :Catéchèse messe(3)

AUDIENCE GÉNÉRALE

Mercredi 22 novembre 2017

[Multimédia]



Lien quotidien paroissial

Vendredi 11 décembre

PAROLE DE DIEU DU JOUR : Matthieu 11,16-19

COMMENTAIRE

Nous vivons dans un monde compliqué, parfois rempli de préjugés. La personne qui s’exprime peut- être considérée comme plus importante que ce qui a été dit. Comme il est facile d’enfermer quelqu’un dans ses propos, et il peut arriver qu’on ne reconnaisse pas le contexte dans lequel elle s’est exprimée. La rapidité et parfois la violence d’expression sur les réseaux sociaux n’arrangent rien

Notre texte d’évangile de ce matin se situe au moment où Jésus a appris la mise à mort de Jean Baptiste. Alors que le style de vie de Jésus était très différent de celui de Jean, les deux ont été rejetés. Les gens qui les écoutaient ont considéré la difficulté comme leur étant extérieure, et non pas intérieure à eux-mêmes. Ils avaient besoin de sagesse pour pouvoir interpréter la vérité et la profondeur de l’appel au changement, de l’appel à la conversion que suscite la venue du Règne de Dieu. J’ai mes propres préjugés, mais le Seigneur désire que je sois libre. De quoi veut-il me libérer ? Qui sont « les collecteurs d’impôts et les pécheurs » du moment avec lesquels je suis appelé à devenir » ami » ? Je demande au Seigneur la liberté qui m’ouvre plus pleinement aux autres pour le suivre de plus près. Le message de Jésus est parfois difficile à comprendre. Il est inattendu. Y a-t-il un domaine de ma vie où Dieu m’appelle à sortir de mes préjugés et mes opinions dans lesquelles je me réfugie ? Je ne suis pas toujours disposé à écouter, ni à accepter ceux qui sont différents. Je peux facilement juger, exclure et rejeter les gens. J’ai besoin de l’aide du Seigneur maintenant. Je lui demande une nouvelle fois sa force de conversion.

MEDITATION DU JOUR

Il mange et il boit

L’ivrognerie : ne sois pas pressé de te jeter dans ce danger, mon ami. On ne t’enlève pas la boisson ; on te l’a donnée et elle t’attend. Ne cherche pas à éclater en aspirant à pleine bouche ; ta soif se calme, même si tu bois plus lentement, et elle garde les convenances si la boisson est prise peu à peu, de façon convenable.

« L’ivresse, écrit Platon, est fréquente surtout chez les Scythes, les Celtes, les Ibères et les Thraces, peuples qui sont tous adonnés à la guerre et qui considèrent comme une chose belle et heureuse de s’occuper à boire. » Pour nous, au contraire, qui sommes le peuple pacifique, qui recevons à table des gens sobres pour jouir les uns des autres et non pour nous offenser réciproquement, nous buvons pour porter amicalement à la santé, afin que nos sentiments d’amitié se montrent bien sous leur vrai nom. Comment croyez-vous que le Seigneur ait bu lorsque, à cause de nous, il est devenu homme ? N’était-ce pas avec des gestes réfléchis ? Car, vous le savez bien, il a pris, lui aussi, du vin ; et il était lui aussi un homme ; et même, il a béni le vin, en disant : « Prenez, buvez : ceci est mon sang » ; sous le sang de la vigne, il désigne le Verbe qui a été versé pour la multitude en rémission des péchés (Mt 26, 26-28), la fontaine de la joie.

Clément d’Alexandrie 

Clément d’Alexandrie († v. 215), Père de l’Église, est le premier lettré grec chrétien. Il chercha à harmoniser la pensée grecque et le christianisme. / Le Pédagogue II, II, 31-32, trad. C. Mondésert, Paris, Cerf, 1965, « Sources Chrétiennes » 108, p. 69-71.

Le saint du jour : Saint Damase 1er (+387)

Fils de prêtre et membre du clergé romain par tradition familiale, Damase est élu Pape en 366 dans une époque troublée par les dissensions théologiques et les querelles de partis. On lui opposera même un antipape durant quelque temps. Il soutient la foi en la Trinité que les ariens combattaient. En même temps, il œuvre en faveur de la réconciliation des fidèles que divisaient alors les problèmes de la traduction entre le grec, langue traditionnelle de l’Église et le latin, langue populaire qui devenait la langue usuelle de l’Italie. Il aura l’audace de commander à saint Jérôme la traduction latine de la Bible, ce sera la Vulgate.
Il organisa le culte des martyrs, nettoya et agrandit les catacombes où ils étaient inhumés et, sur leur tombe, il grave et compose des épigrammes qui font de lui un des premiers poètes latins chrétiens. Il fit écrire sur les murs des catacombes de saint Calixte: « Moi aussi, Damase, c’est ici que j’eusse voulu reposer si je n’avais pas craint de profaner les cendres des saints » et il se fit humblement enterrer dans une église voisine.

MESSES

Messes : Vendredi 11 Décembre à 17h dans la chapelle de Vindry ; Samedi 12 à 18h30 à Pontcharra ; Dimanche 13 Décembre à 9h à Valsonne ; 10h à sainte Madeleine ; 11h à saint Forgeux

Semaine du 14 au 20 Décembre :

Mardi 15 Décembre à 9h dans la crypte de l’église saint André ; Mercredi 16 Décembre à 17h à saint Marcel ; Jeudi 17 Décembre à 9h à sainte Madeleine ; Vendredi 18 Décembre à 17h. à saint Loup.

Offices de Noël : Jeudi 24 : à 17h en l’église saint André ; 17h30 en l’église sainte Madeleine, 18h en l’église de Pontcharra ; 19h : en l’église de Valsonne ; 19h30 en l’église de saint Romain de Popey ; minuit en l’église de Dareizé. Vendredi 25 : 10h aux Olmes ; 10h en l’église sainte Madeleine ; 10h30 en l’église des Sauvages

Messes : Vendredi 11 Décembre à 17h dans la chapelle de Vindry ; Samedi 12 à 18h30 à Pontcharra ; Dimanche 13 Décembre à 9h à Valsonne ; 10h à sainte Madeleine ; 11h à saint Forgeux

Semaine du 14 au 20 Décembre :

Mardi 15 Décembre à 9h dans la crypte de l’église saint André ; Mercredi 16 Décembre à 17h à saint Marcel ; Jeudi 17 Décembre à 9h à sainte Madeleine ; Vendredi 18 Décembre à 17h. à saint Loup.

Offices de Noël : Jeudi 24 : à 17h en l’église saint André ; 17h30 en l’église sainte Madeleine, 18h en l’église de Pontcharra ; 19h : en l’église de Valsonne ; 19h30 en l’église de saint Romain de Popey ; minuit en l’église de Dareizé. Vendredi 25 : 10h aux Olmes ; 10h en l’église sainte Madeleine ; 10h30 en l’église des Sauvages

PAPE FRANÇOIS: catéchèse sur la messe (2)

AUDIENCE GÉNÉRALE

Mercredi 15 novembre 2017

[Multimédia]