Parole de Dieu du jour : Marc 11,1-10

Commentaire

Jésus fait son entrée sur un ânon la monture traditionnelle des rois dans la Bible. Étonnant les détails que nous donne Marc : Jésus donnant de manière très précise l’ordre à ses disciples d’aller au village chercher, délier un ânon chez un tel, avec la possibilité d’une interpellation du propriétaire et la réponse à dire : « le maître en a besoin, il vous le rendra ». Tous les détails sont prévus et tout se passe comme Jésus l’avait prévenu. Quel sens donner à cette précision ? Jésus est pleinement conscient de ce qui arrive et il n’arrive rien d’imprévu mais il est maître des événements, de sa mort.

Le but de cette entrée : Jésus avec détermination va directement au temple où « il promène ses regards sur toutes choses » sans rien dire.

Cette entrée est la reconnaissance de l’identité de Jésus « fils de David » et non le sauveur que les juifs attendent : il est le Messie de Dieu qui vient au nom du Seigneur. Il ne vient pas renverser le pouvoir de Rome mais celui du Mal-Satan qui s’est dévoilé son adversaire dès son séjour au désert. C’est lui que le Messie va affronter et définitivement vaincre sur la croix.

Et cependant Jésus se présente comme le Messie d’Israël de manière humble tant par sa monture que par son message de paix.

Les versets « 7-10 évoquent le rituel des intronisations royales. Les disciples amènent l’ânon, lui font un harnais de leurs vêtements. Jésus s’assoit dessus(v7). Ces gestes mettent en relief la dignité royale du Maître. Et l’enthousiasme gagne la foule. Elle déroule sous les pas de Jésus le tapis d’honneur des jours de sacre…Jésus se trouve être le héros d’une semblable liturgie… »

Jésus ne fait pas de discours en arrivant au temple : après avoir porté son regard sur tout ce qui s’y passe : c’est le Maître qui manifeste sa présence souveraine qui n’a pas échappé à ses disciples. Il y reviendra le lendemain- il continue sa route, il quitte la ville  lui qui n’a pas de lieu où reposer la tête , il part pour Béthanie , la maison du pauvre, .

Les auteurs disent que ce n’est qu’après la Résurrection que les disciples se sont souvenus de cet événement et compris son lien avec la résurrection.

Douze paroles du pape François sur nos familles.

Si la famille parvient à se concentrer dans le Christ, il unifie et illumine toute la vie familiale. Les douleurs et les angoisses sont vécues en communion avec la croix du Seigneur, et l’embrasser permet d’affronter les pires moments.

Une famille où règle fondamentalement une confiance affectueuse, permet le jaillissement de la véritable identité de ses membres, et fait que, spontanément, on rejette la tromperie, la fausseté ou le mensonge

Informations paroissiales.

Voici le rappel des consignes de la Préfecture du Rhône compte tenu des nouvelles restrictions sanitaires mises en place depuis le Vendredi 26 Mars minuit :

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Parole de Dieu du jour : Jean 10,31-42

On dit souvent que Jésus a été condamné parce qu’il aurait affirmé être fils de Dieu, ce qui aurait été un blasphème. Les choses sont plus subtiles. Jésus n’a pratiquement pas dit qu’il était fils de Dieu ; il a montré qu’il faisait l’œuvre de Dieu son Père. Il permet à ses contemporains de reconnaître que Dieu n’est pas simplement celui qui a été l’origine de tout à la Création ; Dieu continue à agir dans le monde. Dieu n’est pas extérieur au monde, Jésus rend visible cette action divine dans l’aujourd’hui de l’histoire. Les interlocuteurs de Jésus rechignent, bien qu’ils voient parfaitement les œuvres de Jésus, à reconnaître que ces œuvres sont bel et bien celles de Dieu et qu’elles appellent une confiance radicale en Jésus, l’envoyé du Père. Nous pouvons être tentés de rester aveugles aux œuvres que Dieu accomplit aujourd’hui dans nos vies et autour de nous ; en étant aujourd’hui attentifs à ces œuvres nous pourrons nous laisser entraîner davantage dans la vie de Dieu.

« La foi de la Vierge Marie change le cours de l’histoire » 

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Parole de Dieu du jour : Évangile selon St Luc 1, 26-38

Neuvaine à la Vierge Marie

« Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils et en est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait la femme stérile. Car rien n’est impossible à Dieu.  » Luc 1; 36-37  

La Visitation déjà annoncé ici sera un retentissement de l’allégresse qui avait déjà envahi l’âme de la Vierge-Marie lors de l’Annonciation, depuis que l’ange Gabriel lui avait dit: « Réjouissez-vous! » C’était d’ailleurs au nom de tous les hommes que Dieu l’avait appelée à se réjouir. Sa joie était donc destinée à se diffuser. Lors de son entrée dans la maison d’Élisabeth, elle se communiquera de manière explosive par le magnificat.

Cette explosion d’allégresse sera d’autant plus forte qu’au cours de la route qu’elle parcourra, elle n’aura cessé d’accumuler et laisser se dilater la joie en son cœur.

Vierge Marie, refaites pour nous, dans le secret de notre âme, votre Visitation, que comme Élisabeth nous puissions gouter cette joie supérieure que vous donnez. Transmettez-nous ce même rayonnement que vous avez-vous-même reçu pour que nous puissions aborder notre prochain comme porteurs nous aussi de grâce.

PRIONS

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Parole de Dieu du jour : Jean 8,31-42

Commentaire

L’évangile d’hier s’était terminé avec cette note positive : beaucoup de juifs ont accepté d’accorder leur foi à Jésus. C’est à ceux-là que Jésus s’adresse aujourd’hui, mais le dialogue n’est pas forcément plus simple. Ces hommes ont peut-être un moment accepté de suivre Jésus, mais aussitôt ils expriment une résistance, ils peinent à se laisser guider par lui. Pourtant Jésus reste ferme ; l’accueil complet de la lumière de la foi, la véritable libération, passe par une fidélité totale à la parole de Jésus. Il peut nous arriver aussi d’accepter de faire confiance au Seigneur tout en émettant des réserves. Si l’approfondissement de l’intelligence de la foi passe par un questionnement nécessaire, les réserves que nous mettons à notre confiance au Christ sont autant de chaînes que nous nous mettons et qui nous empêchent de nous laisser libérer par lui. Quelles sont les réserves que je mets encore aujourd’hui à la lumière de Jésus et dont je peux lui demander la grâce d’être libéré ?

Douze paroles du pape François sur la famille (3)

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